国楽放送 | 文化のある書斎＿21世紀の風俗画、私は時代を描く。

国楽放送「文化のある書斎——21世紀の風俗画、私は時代を描く」編で、韓国画家キム・ヒョンジョン作家は自らの創作の方法論をいくつかのテーマに分けて紹介しました。

日常を観察すること：イスラエルの学者ダニエル・カーネマンの「経験自我と記憶自我」の理論を例に挙げ、「ダイエット中に食べる瞬間の楽しさ（経験自我）と、翌日に後悔する気持ち（記憶自我）は互いに異なります。私たちは記憶自我の中で平凡で日常的なものを多く忘れてしまいますが、その忘れられた70％の日常的な記憶の中に多くのアイデアが隠れています」と説明しました。こうした観察から、公衆浴場を題材にした作品、申潤福（シン・ユンボク）の〈端午風情〉を再解釈してサウナ文化を描いた作品などが生まれたと明かしました。

超現実的に考えること：ルネ・マグリットのデペイズマンの技法に言及し、実際には存在しない動物たちを描いた〈震え〉のような作品、シンデレラの物語を韓国的に再解釈し、靴ではない別の題材（ゴム靴）で表現した〈大物（ウォルチョク）〉などを紹介しました。

パロディーにすること：オマージュと臨模（昔の画風を受け継ぐ東洋画の伝統）の違いを説明した後、名画を結婚の文化と結びつけた連作を集中的に紹介しました。ムンクの〈叫び〉を夫の実家に対する恐れとして再解釈した〈ウェルカム・トゥ・シウォルド（夫の実家の世界）〉は、展示会場であるお母さんが「近ごろの嫁が夫の実家をそんなに怖がっているとは知りませんでした。次はぜひ嫁の視点も描いてください」と求めてきたという逸話とともに紹介されました。このほか、ハムジギ（結納の品を入れた箱を担いで運ぶ役）の文化を描いた〈笛を吹く少年〉、ロダンの〈考える人〉を結婚に悩む花嫁候補として表現した作品、ミケランジェロの〈天地創造〉を結婚の前後として再解釈した〈天地の差〉、ナポレオンのアルプス遠征を育児にたとえた作品などを一つずつ説明しました。

伝統絵画の中の隠れた物語：朝鮮時代の絵で猫と蝶が一緒に描かれている場合、漢字の発音が似ていることに着目して、それぞれ70歳・80歳の長寿を祈る意味が込められているという点、キム・ホンドの〈シルム図（朝鮮相撲の図）〉では靴の位置と見物人たちの姿勢だけで勝負の行方を読み取れるという興味深い解説も添えられました。作家はこうした伝統を受け継ぎ、自分の絵の各所にも象徴とメッセージを隠しておくと明かしました。ミケランジェロの〈ピエタ〉を、出産や育児でキャリアが断たれた女性の不安として再解釈した〈ピエタ〉の作品が、その代表的な例として紹介されました。